\n<\/span><\/div>\n
”DO har framh\u00e5llit att anv\u00e4ndandet av eng\u00e5ngs\u00e4rmar inte regleras i Socialstyrelsens f\u00f6reskrifter och att dessa f\u00f6reskrifter medger anv\u00e4ndande av t.ex. skyddsrock om det finns risk att arbetskl\u00e4der kommer i kontakt med kroppsv\u00e4tskor. D\u00e4rmed utg\u00f6r Socialstyrelsens f\u00f6reskrifter enligt DO inte n\u00e5got hinder f\u00f6r Karolinska institutet att medge avsteg fr\u00e5n sina kl\u00e4dregler.<\/i>”<\/p>\n
”\u00c4ven vid bruk av eng\u00e5ngs\u00e4rmar har de egentliga arbetskl\u00e4derna korta \u00e4rmar. I Socialstyrelsens f\u00f6reskrifter \u00e4r begreppet bara armar negativt best\u00e4mt, dvs. enligt f\u00f6reskrifterna ska h\u00e4nder och underarmar vara fria fr\u00e5n vissa s\u00e4rskilt angivna objekt. Sedan regleras vissa situationer som inneb\u00e4r avsteg fr\u00e5n det som f\u00e5r anses vara den underf\u00f6rst\u00e5dda huvudregeln om bara, rengjorda och spritade h\u00e4nder och underarmar vid patientn\u00e4ra arbete. \u00c4ven om den naturliga och g\u00e4ngse tolkningen av f\u00f6reskrifterna \u00e4r att endast i f\u00f6reskrifterna angivna undantag fr\u00e5n huvudregeln \u00e4r till\u00e5tna s\u00e5 medger utformningen enligt tingsr\u00e4ttens mening individuellt anpassade undantag. I m\u00e5let har ocks\u00e5 presenterats en \u00f6verenskommelse om basala hygienrutiner mellan en v\u00e5rdgivare och en muslimsk kvinnlig tandl\u00e4kare som medger henne att ha t\u00e4ckta armar i patientn\u00e4ra arbete.<\/i>”<\/p>\n
”Tingsr\u00e4tten finner att det obehag som [N.A.A.] med sin trosinriktning k\u00e4nt f\u00f6r att hon inte f\u00e5tt t\u00e4cka sina underarmar i mesta m\u00f6jliga utstr\u00e4ckning inneb\u00e4r ett missgynnande. DO f\u00e5r sammantaget anses ha gjort antagligt att s\u00e5dana omst\u00e4ndigheter f\u00f6religger som medf\u00f6r att Karolinska institutets till\u00e4mpning av den i m\u00e5let aktuella best\u00e4mmelsen utg\u00f6r indirekt diskriminering av gruppen muslimska kvinnor.<\/i>”<\/p>\n<\/div>\n Denna dom fastst\u00e4ller att det kan anses vara diskriminering att f\u00f6rv\u00e4gra muslimska kvinnor m\u00f6jligheten att ha skydds\u00e4rmar som alternativ inom v\u00e5rd och omsorg – detta efter att tagit in hygienexperter och tittat p\u00e5 den konkreta situationen utifr\u00e5n ett evidensperspektiv d\u00e4r karolinska inte kunnat komma med sakliga argument f\u00f6r att redovisa f\u00f6r tillr\u00e4ckliga sk\u00e4l att f\u00f6rv\u00e4gra muslimska kvinnor m\u00f6jligheten till att ha p\u00e5 sig l\u00f6stagbara eng\u00e5ngs\u00e4rmar f\u00f6r att skydda sina under\u00e4rmar som extra skyddsutrustning likt plasthandskar, skyddsmask osv.<\/p>\n Det \u00e4r positivt att fr\u00e5gan nu pr\u00f6vats och att man kan g\u00e5 fr\u00e5n \u00e5siktsdiskussion till en mer fakta och evidensbaserad utg\u00e5ngspunkt i fr\u00e5gan. I Storbrittanien som har liknande hygienkrav som i Sverige s\u00e5 har man under l\u00e4ngre tid till\u00e5tit detta efter en stor protest av muslimer som utg\u00f6r en stor del av sjukv\u00e5rden f\u00f6r den brittiska NHS.<\/p>\n En felaktig bild har m\u00e5lats upp om att socialstyrelsens allm\u00e4nna rekommendation om basalhygien inte g\u00e5r att rucka p\u00e5 alls.<\/strong><\/p>\n ”Det tingsr\u00e4tten har att ta st\u00e4llning till \u00e4r om l\u00f6s\u00e4rmar med samma renhetsgrad som de handskar som anv\u00e4nds vid tandv\u00e5rdsbehandling \u00f6kar risken f\u00f6r \u00f6verf\u00f6ring av smitt\u00e4mnen i f\u00f6rh\u00e5llande till om den som utf\u00f6r behandlingen har bara underarmar, allt annat lika, dvs. den som utf\u00f6r behandlingen ska genomf\u00f6ra samma rutiner g\u00e4llande handtv\u00e4tt och desinfektion med handsprit. I bed\u00f6mningen ska ocks\u00e5 ing\u00e5 risken f\u00f6r en bristande f\u00f6ljsamhet och sv\u00e5righeterna med kontrollen att hygienrutinerna f\u00f6ljs. H\u00e4rut\u00f6ver har Staten anf\u00f6rt att l\u00f6s\u00e4rmar medf\u00f6r en \u00f6kad milj\u00f6belastning och att befintliga beh\u00e5llare f\u00f6r anv\u00e4nt eng\u00e5ngsmaterial m\u00e5ste bytas mot st\u00f6rre.<\/i><\/p>\n Tingsr\u00e4tten kan inte se att det skulle f\u00f6religga st\u00f6rre sv\u00e5righeter att kontrollera hygienrutiner vid bruket av l\u00f6s\u00e4rmar \u00e4n vid bruket av endast handskar. Det finns inte anledning att befara en stor \u00f6kning av l\u00f6s\u00e4rmar inom v\u00e5rden generellt. D\u00e4rmed \u00e4r \u00f6kad milj\u00f6belastning och behovet av st\u00f6rre sopk\u00e4rl inte n\u00e5gra relevanta inv\u00e4ndningar.”<\/em><\/p>\n \u00c4ven socialstyrelsens egna sakkunniga expert inom smittskydd och v\u00e5rdhygien har redan f\u00f6r fem \u00e5r sedan i ”Dnr 33 – 7551\/2009” uttalat sig om detta och menar att socialstyrelsens f\u00f6reskrifter inte mots\u00e4ger sig m\u00f6jligheten till att ha patientbundna eng\u00e5ngs\u00e4rmar eller l\u00e5ng<\/span>\u00e4rmade skyddsrockar i situationer d\u00e4r man bara har kontakt med en patient i taget. (Dokument bifogat)<\/p>\n 3. Det finns fortfarande inga vetenskapliga underlag som indikerar p\u00e5 att smittorisken \u00f6kar n\u00e4r man har l\u00e5ng<\/span>\u00e4rmat. Det \u00e4r<\/span> allts\u00e5 en ovetenskaplig f\u00f6rsiktighets\u00e5tg\u00e4rd. (http:\/\/www.sbu.se\/upload\/ 4. Forskning fr\u00e5n USA som publicerats i journal of hospital medicine redan 2011 g\u00f6r ocks\u00e5 g\u00e4llande att l\u00e5ng<\/span>\u00e4rmat inte \u00f6kar spridningsrisken f\u00f6r bakterier \u00e4n vad kort\u00e4rmat g\u00f6r. Fr\u00e5gan beh\u00f6ver drivas p\u00e5 politiskt d\u00e5 det i slut\u00e4ndan \u00e4r upp till huvudm\u00e4nnen som \u00e4r regionpolitiker.<\/strong><\/p>\n Politiker och tj\u00e4nstem\u00e4n har av olika sk\u00e4l bidragit till att aktivt diskriminera mot muslimska kvinnor och har totalv\u00e4grat att till\u00e5ta v\u00e5rdhygieniska alternativ till kort\u00e4rmat genom att till\u00e5ta m\u00f6jligheten till skydds\u00e4rmar – trots sakliga argument till varf\u00f6r det inte<\/strong> skulle utg\u00f6ra ett hot mot patients\u00e4kerheten – samtidigt som nya beslut av de politiska huvudm\u00e4nnen om att inte diskriminera skulle ha en positiv inverkan f\u00f6r m\u00e5nga muslimska kvinnor inom v\u00e5rd och omsorg s\u00e5v\u00e4l som \u00f6ppna d\u00f6rren f\u00f6r fler. Muslimska fredsr\u00f6relsen f\u00f6rs\u00f6kt p\u00e5tala detta till regeringen och till socialstyrelsen utan att f\u00e5 adekvata svar annat \u00e4n att man ska titta p\u00e5 det. Att regeringen inte tagit itu med fr\u00e5gan anser vi vara ett stort svek mot j\u00e4mst\u00e4lldheten och religionsfriheten i en fr\u00e5ga som inte ens kolliderar med patients\u00e4kerhet.<\/p>\n Parallellt med den politiska p\u00e5verkansprocessen s\u00e5 har vi s\u00f6kt andra v\u00e4gar att f\u00e5 till ett svar i fr\u00e5gan, d\u00e4ribland f\u00f6rs\u00f6kt att utforska och bist\u00e5 i en juridisk kamp f\u00f6r att st\u00e4rka m\u00f6jligheten till en storskalig f\u00f6r\u00e4ndring i fr\u00e5gan.<\/p>\n Vi har i processen aktivt bist\u00e5tt DO med r\u00e5d och st\u00f6d genom v\u00e5ra underlag samt st\u00f6tt Nema i den inledande processen att f\u00e5 r\u00e5dgivning f\u00f6r att p\u00e5b\u00f6rja den juridiska processen mot KI.<\/p>\n Med detta domslut s\u00e5 hoppas vi fr\u00e5n Muslimska Fredsr\u00f6relsen att vi kan driva fr\u00e5gan vidare till att f\u00e5 landstingen som \u00e4r politiskt styrda och huvudm\u00e4n till m\u00e5nga av sjukhusen att anta en icke-diskriminerande policy som ska \u00f6ppna d\u00f6rren f\u00f6r muslimska kvinnor att kunna f\u00e5 arbeta i v\u00e5rd och omsorg utan att tvingas g\u00f6ra avsteg i deras religi\u00f6sa \u00f6vertygelse.<\/p>\n Vi anser att f\u00f6r\u00e4ndringar i policydokument fr\u00e5n landstingen beh\u00f6vs f\u00f6r att \u00f6ppna d\u00f6rren f\u00f6r \u00f6kat j\u00e4mst\u00e4lldhet och j\u00e4mlikhet d\u00e5 muslimska kvinnor som tidigare sagt nej till studier och anst\u00e4llning inom v\u00e5rd och omsorg pga diskriminering mot deras religi\u00f6sa \u00f6vertygelse. F\u00f6r att komma dit kr\u00e4vs p\u00e5tryckningar mot de politiska partier som representeras i regionalpolitiken.<\/p>\n Domen har visat p\u00e5 att fr\u00e5gan mer handlar om ideologisk policy \u00e4n vetenskap samt att det g\u00e5r att genomf\u00f6ra om viljan finns utan att inverka p\u00e5 patients\u00e4kerheten.<\/p>\n Den eller de som p\u00e5st\u00e5r att det inte skulle g\u00e5 har is\u00e5fall ansvar att uppvisa adekvat forskning som de kan st\u00f6dja s\u00e5dana p\u00e5st\u00e5enden p\u00e5.<\/p>\n Sverige r\u00f6r sig nu allts\u00e5 i samma riktning som andra l\u00e4nder som f\u00f6r l\u00e4nge sedan till\u00e5tit detta just f\u00f6r att det saknas annat en anektdotiska \u00e5sikter samt att argumenten f\u00f6r att inte till\u00e5ta kort\u00e4rmat byggt mer p\u00e5 religionsfobi \u00e4n p\u00e5 faktiskt vetenskaplig och patientperspektiv d\u00e5 man velat markera att m\u00e4nniskor med religi\u00f6s bakgrund absolut inte ska ha n\u00e5gra s\u00e4rskilda r\u00e4ttigheter inom v\u00e5rden \u00e4ven i saker man skulle kunna g\u00f6ra utan att det f\u00e5r n\u00e5gon st\u00f6rre inverkan p\u00e5 verksamheten annat \u00e4n att fler k\u00e4nner sig inkluderade.<\/p>\n V\u00e5r fortsatta \u00f6vertygelse \u00e4r att kvinnor i Sverige kommer att vara som minst f\u00f6rtryckt i samh\u00e4llet n\u00e4r de f\u00e5r likv\u00e4rdig m\u00f6jlighet till utbildning och arbete i samh\u00e4llet utan att diskrimineras av sjukv\u00e5rdspolitiken. Det \u00e4r enligt oss ett verkligt j\u00e4mnst\u00e4lldhetsarbete som leder till en f\u00f6rb\u00e4ttring f\u00f6r m\u00e5nga kvinnors framtid p\u00e5 ett s\u00e4tt som inte \u00e4r symbolisk och inneh\u00e5llsl\u00f6s i praktiken.<\/p>\n Denna fr\u00e5ga p\u00e5verkar tusentals kvinnor.<\/p>\n Tycker man att det \u00e4r sj\u00e4lvklart att \u00e4ven muslimska kvinnor ska ha en sj\u00e4vklar plats som arbetande inom sjukv\u00e5rden s\u00e5 \u00e4r detta n\u00e5got man b\u00f6r st\u00f6dja. \u00c4ven muslimska kvinnor \u00e4r m\u00e4nniskor. \u00c4ven de kan ha behov av att utbilda sig och tj\u00e4na pengar f\u00f6r att kunna bidra till samh\u00e4llet p\u00e5 olika s\u00e4tt. Att minska deras m\u00f6jligheter till detta \u00e4r inte s\u00e4rskilt feministiskt, det \u00e4r inte s\u00e4rskilt j\u00e4mnst\u00e4llt, det \u00e4r inte s\u00e4rskilt anti-rasistiskt, det \u00e4r inte s\u00e4rskilt tolerant, det \u00e4r inte s\u00e4rskilt i linje med m\u00e4nskliga r\u00e4ttigheter, det \u00e4r inte s\u00e4rskilt en syssels\u00e4ttningsfr\u00e4mjande politik. Vad det \u00e4r – \u00e4r att det \u00e4r anti-muslimskt och segregerande.<\/p>\n Fler muslimska kvinnor som befinner sig inom v\u00e5rden har m\u00f6jligheten att prata med sina chefer och p\u00e5b\u00f6rja en process f\u00f6r att se \u00f6ver sin arbetsmilj\u00f6. Ta g\u00e4rna st\u00f6d av detta dokument och var med och f\u00f6rs\u00f6k puscha fram en f\u00f6r\u00e4ndring i fr\u00e5gan p\u00e5 ett sakligt och kunskapsbaserat s\u00e4tt!<\/p>\n <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Allhamdulillah – vi har f\u00e5tt besked om skydds\u00e4rmar i v\u00e5rden (hijab i v\u00e5rden) – en l\u00e5ng kamp vi drivit i Muslimska Freds i n\u00e4stan 6 \u00e5r f\u00f6r muslimska kvinnors m\u00f6jligheter till arbete och studier – d\u00e4r vi nu f\u00e5tt ett positivt domslut i tingsr\u00e4tten i m\u00e5l via T-3905-15 Nema (DO) vs Karolinska institutet (Staten).… ![\"\"](\"https:\/\/muslimerforfred.org\/sv\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/10168477_10203893245237883_1778852300_n-2-232x300.jpg\")
<\/p>\n
\n(http:\/\/www.medpagetoday.com\/
L\u00e4s mer<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4034,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-1537","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mediaopinionrepresentation"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/muslimerforfred.org\/sv\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/sleeves.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paU9CB-oN","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/muslimerforfred.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1537","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/muslimerforfred.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/muslimerforfred.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/muslimerforfred.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/muslimerforfred.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1537"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/muslimerforfred.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1537\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19496,"href":"https:\/\/muslimerforfred.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1537\/revisions\/19496"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/muslimerforfred.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4034"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/muslimerforfred.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1537"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/muslimerforfred.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1537"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/muslimerforfred.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1537"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}